25 டிசம்பர், 2025

இறைவனின் உதவியை இழுத்துக்கொண்டு வரும் இஸ்திகாரா - உணர்வூட்டும் உண்மை சம்வங்கள்

 இஸ்திகாரா தொழுகை மற்றும் துஆவின் மூலம் இறைவனிடம் நலவை நாடினால் ஆச்சரியமான முறையில் நம் தேவைகள் நிறைவேறும் .


எண்ணற்ற நடப்பு சம்பவங்கள் சான்றுகளாய் இருக்கின்றன 
அவற்றிலிருந்து சில உங்கள் பார்வைக்கு :

அரபு மூலமும் அதன் தமிழாக்கமும் தரப்பட்டுள்ளது :

سِرُ النَّجاح وَمِفْتَاحُ الْخَيْرِ وَالبَركَةِ وَالفَلَاحِ

( كَيفَ تكونُ ناجحاً في أعمالك )

الشيخ الدكتور محمد بن عبد العزيز المسنَد

-----

( هند ) طفلة كويتية ، أصيبت بأشد أمراض السرطان في إحدى ساقيها وقد أجريت لها فحوصات طيبة مكثفة في مركز ( حسين مكي جمعة ) لجراحة السرطان بالكويت ، كما تلقت علاجاً مكثفاً في مركز ( أجلستون ) التخصصي لمعالجة السرطان في مدينة ( أتلنتا ) بولاية جورجيا الأمركية ، وقد بلغت تكاليف العلاج حوالي نصف مليون دولار ، كما تعرضت لعمليات فحص وتشخيص حصيلتها ملف ضخم من التقارير ، وما يربو على مائتين وخمسين صورة أشعة تؤكد إصابتها بالمرض .

وفي أحدى مراحل العلاج ، وبعد تشخيص دقيق ، خضعت هند لمرحلة علاج كيماوي ( كيموثروبي ) لو يؤد إلى أي نتيجة ، في الوقت الذي ذكر فيه الأطباء المختصون في المركزين المذكورين أن هذه النوعية من العلاج يجب أن تؤدي إلى نتيجة رئيسة خلال ثلاثة أسابيع على أبعد تقدير .

وفي مرحلة ثالثة نصح الأطباء والدي هند ببتر ساقها مع احتمال ظهور خلايا السرطانية في أجزاء أخرى من الجسم في وقت لاحق لا يتعدى السنوات القليلة .

إحدى عناصر المأساة تمثلت في وجود عدد غير قليل من أقرباء هند مصابين بالمرض نفسه .

حالة الحزن والألم التي بدت على وجه الطفلة الصغيرة هند جعلت والدها يتعثر في برنامجه لتقديم أطروحة الدكتوراه في الكمبيوتر في إحدى الجامعات الأمريكية ، في حين كانت الليالي الطويلة تمر على والدة هند الجامعية وسط هاجس من الخوف والقلق على مستقبل ابنتها الصغيرة ، ولكن إيمانها بالله جعلها تسلّم بقضاء الله وقدره 

وفي ليلة من الليالي أوت أم هند إلى فراشها ؛ فسافر ذهنها بعيداً ، وأخذت تسبح في بحر من الأوهام والخيالات ، فتمثلت لها صورة ابنتها الصغيرة وهي تمشي على ساق واحدة وتتوكأ على عصا ، فانهمرت عيناها بالدموع حتى بلّلت الفراش ؛ فاستعاذت بالله من الشيطان الرجيم وأخذت تلهج بذكر الله - عز وجل - .

وفجأة ...

تذكرت أمُّ هندٍ شيئاً مهما قد نسيته .. إنها صلاة الاستخارة .. فقامت مسرعة وبادرت إلى أدآئها .

وفي الصباح كرهت أم هند جميع أنواع العلاجات والأدوية التي تقدم لابنتها ، وقررت عدم الإقدام على بتر ساق ابنتها ؛ فقد هداها الله إلى علاج آخر يختلف عن سائر الأدوية والعلاجات ... إنه القرآن الكريم الذي جعله الله شفاءً ورحمة للمؤمنين .

فقد ذُكر لها شيخ فاضل يعالج بالقرآن والرقى الشرعية فانطلقت بابنتها إليه ، وبعد عدة جلسات قام فيها الشيخ بالقراءة والنفث على ساق هند ودهنها بالزيت كانت المفاجأة .

فقد بدأ التحسن يطرأ على ساق هند ، وبدأ الشعر ينمو في رأسها بعد أن تساقط معظمه بسبب العلاج السابق ، ثم شفيت بإذن الله وعادت إلى حالتها الطبعية .

لقد كانت النتيجة مذهلة للجميع .. للطفلة التي عادت إليها الحيوية والنشاط ونضارة الطفولة .. ولذويها الذين كادوا أن يفقدوا الأمل في شفائها من هذا المرض العضال بعد أن أجمع الأطباء على أن لا علاج إلا البتر ، أما الشيخ فابتسم وهو يقول : إن الأمر غير مفاجئ له ؛ فمعجزات القرآن عادية لكل مؤمن ، وهي أكثر من أن تحصى ، وقد جعل الله آياته شفاءً لكل داء . . قال سبحانه : (( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً )) ( الإسراء : 82) .

اختصاصي كبير في مستشفى ( أجلستون ) الأمريكي أكد أنه لا يستطيع تصديق التطور الذي طرأ على صحة هند حتى يرى الحالة على الطبيعة ، وعند ما علم أن هنداً تسطيع الركض الآن ، وأن الشعر برأسها وأجزاء جسمها الأخرى قد نما بعد سقوطه أصيب بحالة من الذهول ، وطلب رؤية هند بأية طريقة 


வெற்றியின் ரகசியம்! நன்மை, ஆசீர்வாதம், உயர்வு ஆகியவற்றின் திறவுகோல்

ஷைக் டாக்டர் முஹம்மது இப்னு அப்துல் அஸீஸ் அல் முஸ்னத் அவர்கள் எழுதிய அரபு நூலிலிருந்து தகவல்கள் எடுத்து தமிழாக்கம் செய்து தந்துள்ளேன் 

--------------------------------------------------------

1 - “ஹிந்த்” — குவைத் நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு சிறுமி.
அவளின் ஒரு காலில் மிகக் கடுமையான புற்றுநோய் தாக்கி விட்டது.

அவளுக்காக குவைத்தில் உள்ள
புற்றுநோய் அறுவை சிகிச்சை மையமான “ஹுசைன் மக்கி ஜும்ஆ”
மையத்தில் விரிவான மருத்துவப் பரிசோதனைகள் செய்யப்பட்டன.

அதன் பிறகு
அமெரிக்காவின் ஜார்ஜியா மாநிலம், அட்லாண்டா நகரத்தில் உள்ள
“எக்லெஸ்டன்” புற்றுநோய் சிகிச்சை மையத்தில்

அவள் தீவிர சிகிச்சை பெற்றாள்.

சிகிச்சை செலவு —
அரை மில்லியன் டாலர் (பாதி கோடி டாலர்) அளவிற்கு சென்றது.

அவளுக்காக தயார் செய்யப்பட்ட மருத்துவப் பதிவுகள் —
பெரிய கோப்பொன்றாக இருந்தது.
மேலும் —
250க்கு மேற்பட்ட எக்ஸ்ரே புகைப்படங்கள்
அவள் உண்மையாகவே அந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பதை உறுதிப்படுத்தின.

சிகிச்சையின் ஒரு கட்டத்தில் —
மிகத் துல்லியமான பரிசோதனைகளுக்குப் பிறகு —
ஹிந்த் **கீமோதெரபி (ரசாயன சிகிச்சை)**க்கு உட்படுத்தப்பட்டாள்.

ஆனால் —
இந்த சிகிச்சை எந்த விளைவையும் தரவில்லை.

இதே நேரத்தில் —
அந்த இரண்டு மருத்துவ மையங்களின் நிபுணர்கள் 
இந்த வகை சிகிச்சை அதிகபட்சம்
மூன்று வாரங்களுக்குள்
நிச்சயமாக ஒரு முக்கியமான முன்னேற்றத்தை காட்ட வேண்டும்
என்று கூறினார்கள்.

மூன்றாம் கட்டத்தில் —
மருத்துவர்கள் ஹிந்தின் பெற்றோருக்கு —

👉 அவளின் காலைக் கட்டாயம் வெட்ட வேண்டும் என்றும்
👉 அதற்குப் பிறகும் சில வருடங்களில்
புற்றுநோய் செல்கள் உடலின் பிற பகுதிகளிலும்
தோன்றும் வாய்ப்பு அதிகம் என்றும்
தெரிவித்தனர்.

இந்த துயரத்தின் இன்னொரு அம்சம் என்னவெனில் —
ஹிந்தின் பல நெருங்கிய உறவினர்களும்
அதே நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தனர்.

சிறுமியான ஹிந்தின் முகத்தில் தெரிந்த
வருத்தமும் வேதனையும் —

அவளின் தந்தை —
அமெரிக்காவில் உள்ள ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில்
கம்ப்யூட்டர் துறையில் டாக்டரேட் ஆய்வு செய்து கொண்டிருந்தார். அதைத் தொடர்வதிலும் தடையாக அமைந்தது.

இதற்கிடையில் —
ஹிந்தின் தாய் அவரும் ஒரு பல்கலைக்கழக படிப்பாளர்.

தன் மகளின் எதிர்காலம் குறித்து
பயம் மற்றும் கவலையுடன்
நீண்ட இரவுகளை கடத்தினாள்.

ஆனால் —
அவளின் அல்லாஹ்வின் மேல் உள்ள ஈமான்
அவளை —
அல்லாஹ்வின் விதிக்கு முழுமையாக ஒப்புக்கொள்வதற்குத் தூண்டியது.

ஒரு இரவு —

ஹிந்தின் தாய் தனது படுக்கைக்கு சென்றபோது —
அவளின் சிந்தனை தொலைதூரம் பறந்து சென்றது.
அவள் கற்பனைகளின் கடலில் மூழ்கிக் கொண்டாள்.

அவளின் மனக்கண்ணில் —
தன் சிறிய மகள் ஒரே ஒரு காலில் நடந்து
ஒரு குச்சியைத் தாங்கிக்கொண்டு செல்வது போல தோன்றியது.

அவளது கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பி —
படுக்கைத் துணியையே நனைத்துவிட்டது.

அவள் ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்வின் பாதுகாப்பை நாடி
அல்லாஹ்வை நிறைய நினைக்கத் தொடங்கினாள்.

திடீரென…

ஹிந்தின் தாய்க்கு —
தான் மறந்து போன ஒரு முக்கியமான விஷயம் நினைவுக்கு வந்தது.

அது — ஸலாதுல் இஸ்திகாரா (நலவை நாடி வேண்டும் தொழுகை).

அவள் உடனே எழுந்து —
அந்த தொழுகையை நிறைவேற்றினாள்.

காலை ஆனபோது —
ஹிந்தின் தாய் —
மகளுக்கு கொடுக்கப்படும்
எல்லா மருந்துகளையும் சிகிச்சைகளையும்
முழுவதும் வெறுக்கத் தொடங்கினாள்.

மேலும் —
தன் மகளின் காலைக் கட்டாயமாக வெட்டுவதற்கும்
ஒப்புக் கொள்ளாமல் இருப்பதாக முடிவு செய்தாள்.

அல்லாஹ் அவளுக்கு —
மருந்துகளுக்கும் சிகிச்சைகளுக்கும் மாறான
வேறு ஒரு மருத்துவத்தை உந்துதல் தந்திருந்தான்.

அது — குர்ஆன்!
அல்லாஹ் அதை விசுவாசிகளுக்கு
ஷிஃபா — கருணை யாக ஆக்கியிருக்கிறான்.

அவளுக்கு —
ஒரு நற்சாலைமிக்க ஷைக்
குர்ஆன் வாசிப்பும் சரியான ஓதிப் பார்த்தல் மூலம் சிகிச்சை செய்து வருகிறார் என்று கூறப்பட்டதால் —

ஹிந்தின் தாய் —
தன் மகளை அழைத்துக்கொண்டு அவரிடம் சென்றாள்.

சில அமர்வுகளில் — அந்த ஷைக் 
குர்ஆன் வாசித்து ஹிந்தின் காலில் ஊதி
எண்ணெய் தடவி சிகிச்சை செய்தார்.

அப்போது —
ஆச்சரியமான விளைவு தோன்றியது…

ஹிந்தின் காலில் —
மெல்ல நலம்பெறுதல் தென்பட்டது.

முந்தைய சிகிச்சையால் கொட்டித் தவறியிருந்த
அவளின் தலையில் —
மீண்டும் முடி முளைக்கத் தொடங்கியது.

இறுதியில் —
அல்லாஹ்வின் அனுமதி மூலம் —
அவள் முற்றிலும் குணமடைந்து —
முன் நிலைக்கு திரும்பினாள்.

இந்த முடிவு —
எல்லோருக்கும் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தியது:

  • சிறுமியான ஹிந்துக்குத்
    குழந்தைத்தனத்தின் துள்ளலும் மகிழ்ச்சியும் திரும்பி வந்தன.

  • அவளின் குடும்பத்தாருக்குத்
    மருத்துவர்கள் காலைக் கட்டாயம் வெட்ட வேண்டும்
    என ஒருமித்த கருத்து தெரிவித்தபின்னரும்
    அவர்கள் இழந்து விட்ட நம்பிக்கை மீண்டும் வந்தது.

அந்த ஷைக் மட்டும்
அமைதியாக சிரித்தபடி கூறினார்:

“இது எனக்கு ஆச்சரியமல்ல.
குர்ஆனின் அதிசயங்கள்
ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் வழக்கமானதே.
அவை எண்ணிக்க முடியாத அளவுக்கு அதிகமாக உள்ளன.
அல்லாஹ் தனது வசனங்களை
ஒவ்வொரு நோய்க்கும்
மருந்தாக ஆக்கி விட்டான்.”

பிறகு அவர் —
அல்லாஹ்வின் வசனத்தை குறிப்பிட்டார்:

“நாம் குர்ஆனில் இருந்து
விசுவாசிகளுக்கு
ஷிஃபாவாகவும் கருணையாகவும் இருப்பதை இறக்கி வைக்கிறோம்.
ஆனால் அநியாயக்காரர்களுக்கு
அது இழப்பையே அதிகரிக்கிறது.”

(இஸ்ரா — 82)

அமெரிக்காவின் “எக்லெஸ்டன்” மருத்துவமனையில் பணியாற்றும்

ஒரு மூத்த நிபுணர், ஹிந்தின் உடல்நிலையில் ஏற்பட்ட இந்த முன்னேற்றத்தை கண் முன்னே பார்த்தால்தான் நம்ப முடியும் என்று கூறினார்.

அவர் —
ஹிந்த் தற்போது ஓடவும் முடிகிறது,
மேலும் முந்தைய சிகிச்சையால் உதிர்ந்த
அவளின் தலைமுடியும்
உடலின் பிற பாகங்களிலும் உள்ள முடியும்
மீண்டும் வளர்ந்து விட்டன என்று அறிந்தபோது  அவர் மிகுந்த ஆச்சரியம் அடைந்தார்.

-----------


شاب عزم على الزواج من فتاة ، فاستخار الله - عز وجل - فلما أراد أن يتقدم لخطبتها رفض أخوه هذه الفتاة وطلب منه أن يبحث عن فتاة من أسرة أخرى !!

حاول هذا الشاب أن يقنع أخاه ولكنَّ محاولاته باءت بالفشل فلم يجد بداً من الرضا والاستسلام ؛ وتزوج من فتاة أخرى ، وبعد أيام معدودة توفيت الأولى فكان رفض أخيه لها عين الخيرة له .

(2) ஒரு இளைஞன் 

ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்ய முடிவு செய்தான்.

அவன் அல்லாஹ்விடம் இஸ்திகாரா (வழிகாட்டல் தொழுகை) செய்தான்.

அவன் திருமண நிச்சயம்  செய்ய முனைந்தபோது —
அவனது சகோதரன் அந்தப் பெண்ணை ஏற்க மறுத்து —
வேறு குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பெண்ணைத் தேடு
என்று கூறினான்!

அந்த இளைஞன் —
சகோதரனை சம்மதிக்கச் செய்வதற்கு முயன்றான்;
ஆனால் அவனது முயற்சிகள் அனைத்தும் தோல்வியடைந்தன.

இறுதியில் —
அவன் சம்மதித்து ஒப்புக்கொண்டான்;
மற்றொரு பெண்ணைத் திருமணம் செய்தான்.

சில நாட்கள் கழித்து —
முன்பு அவன் திருமணம் செய்ய நினைத்த அந்தப் பெண்
மரணம் அடைந்தாள்.

அப்போது —
அவளை மறுத்த சகோதரனுடைய நடவடிக்கையே
அவனுக்கு உண்மையான நன்மையாக
மாறி இருந்தது.


شاب غافل كان يعمل في إحدى الشركات على ( فترتين ) ؛ صباحية ومسائية ، كان يقضي معظم وقته في العمل براتب زهيد لا يفي بمتطلبات الحياة المختلفة ..

ثم منّ الله عليه بالهداية ؛ فأحسّ بتقصيره الشديد تجاه ربه وخالقه ، وتاقت نفسه إلى الالتحاق بإحدى حلقات تحفيظ القرآن الكريم وحضور الدروس والمحاضرات التي تقام في المساجد لينهل من ينبوعها الصافي وسلسبيلها العذاب ، ولكنّ عمله لا يسمح له بذلك فقد استغرق معظم وقته عدا ساعات قليلة لا تكفي للجلوس مع الزوجة والأولاد ، وقضاء حوائج البيت الضرورية .

لقيته ذات يوم فشكا إليّ حاله طالباً المشورة ، وأخبرني بأنه منذ أن منّ الله عليه بالهداية وهو كاره لعمله في تلك الشركة ؛ وأنه يفكر في البحث عن عمل آخر حتى يتمكن من تعلّم القرآن وحضور مجالس العلم ولكن أين يذهب ؟!

قلت له : هل تعرف صلاة الاستخارة ؟ .. فأجاب بالنفي ، فعلمته إياها ؛ وطلبت منه أن يبادر إلى فعلها ويستخير الله في ترك ذلك العمل مع السعي للبحث عن عمل آخر .


(3)

ஒரு கவனக்குறைவாக வாழ்ந்து வந்த இளைஞன் —
ஒரு நிறுவனத்தில்
இரு வேளைகளில் (காலை / மாலை) வேலை செய்து கொண்டிருந்தான்.

அவனின் பெரும்பாலான நேரமும் வேலையிலேயே கழிந்தது. அவன் பெறும் சம்பளம் வாழ்க்கைத் தேவைகளுக்கு போதாது.

பின்னர் அல்லாஹ் அவனுக்கு வழிகாட்டினான் 

அவன் தன் இறைவனிடம் செய்த குற்றங்களை உணர்ந்தான்;
தன் தவறுகளை உணர்ந்து வருந்தினான்.

அவன் மனம் —
குர்ஆன் மனனம் செய்யும் வகுப்புகளில் சேரவும்,
பள்ளிவாசல்களில் நடைபெறும் சொற்பொழிவுகளில்
பங்கேற்கவும்
ஆர்வம் கொண்டது.

ஆனால் அவனின் வேலை அதற்கு எந்த வாய்ப்பும் தரவில்லை.

வேலை காரணமாக  அவனிடம் இருக்கும் சிறிதளவு நேரமும்
வீட்டுத் தேவைகள் மற்றும் மனைவியும் பிள்ளைகளுடனான நேரத்திற்கே
செலவாகிக் கொண்டிருந்தது.

ஒரு நாள் அவன் என்னைச் சந்தித்து தன் நிலையை கூறினான்.

அல்லாஹ் தந்த இந்த வழிகாட்டலுக்குப் பிறகு அதாவது கல்வியின் தேட்டத்தில் அந்த நிறுவன வேலையை மிகவும் வெறுப்பாக உணர்கிறான் என்றும், குர்ஆன் கற்கவும் இல்முக் கூட்டங்களில் பங்கேற்கவும் வாய்ப்புள்ள வேலையைத் தேடவேண்டும் என்றும் கூறினான்.

ஆனால் —
“வேலை எங்கே கிடைக்கும்?” என்று கவலைப்பட்டான்.

நான் அவனை கேட்டேன்:

“உனக்கு ஸலாதுல் இஸ்திகாரா தெரிகிறதா?”

அவன் சொன்னான்:

“இல்லை.”

அப்போது —
நான் அவனுக்கு அதை கற்றுக் கொடுத்தேன்.

மேலும் —
அவன் அந்த வேலையை விட்டு
மற்றொரு வேலையைத் தேடுவதற்கான விஷயத்தில்
அல்லாஹ்விடம் இஸ்திகாரா செய்யவும்
அதே சமயம்
புதிய வேலையைத் தேடும் முயற்சியை தொடரவும்
சொன்னேன்.

சில நாட்கள் கழித்து —
அவன் என்னை மகிழ்ச்சியுடன் சந்தித்து சொல்லினான்:

“அல்லாஹ் என்மீது தன் கருணையை அருளி விட்டான்.
எனக்கு புதிய வேலை கிடைத்துவிட்டது —
நேரம் குறைவாகவும், சம்பளம் அதிகமாகவும் உள்ளது.
இப்போது நான் என் நேரத்தை சீராக ஒழுங்குபடுத்தி —
உலக வாழ்க்கைப் பணிகளையும்
இஸ்லாமிய அறிவைக் கற்கும் முயற்சியையும்
இரண்டையும் சேர்த்து நடத்த முடிகிறது.”

பிறகு நான் கேட்டேன்:
“இது எப்படி நிகழ்ந்தது?”

அவன் இப்படிச் சொன்னான்:

“நான் ஒருமுறை ஒரு கூட்டத்தில் இருந்தேன். அங்கு இருந்தவர்களில்
ஒருவரான தொழிலதிபர் உரையாடலின் போது,
தனது நிறுவனத்தில் பணிபுரிய நம்பிக்கைக்குரிய ஒரு ஊழியர் தேவைப்படுகிறான்
என்று கூறினார். நான் அவரைச் சந்தித்தேன். எனக்கு நான் விரும்பியவாறு வேலை அமைந்தது.




ரஜப் மாதம் - நன்மைகளை அள்ளிக் குவிப்போம் வாருங்கள்!

 


📘 تبيين العجب بما ورد في شهر رجب

இமாம் இப்னு ஹஜர் அல் அஸ்கலானி (ரஹ்) அவர்களின் நூல் . இதில் ரஜப் பற்றிய தகவல்களை தொகுத்து வழங்கியுள்ளார்கள் :


1 🤲 ரஜப் மாதம் வந்தபோது சொல்ல வேண்டிய துஆ

அனஸ் (ர.அ) அவர்கள் அறிவிப்பது:

நபி  அவர்கள் ரஜப் வந்தபோது இவ்வாறு கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வே!
ரஜப் மற்றும் ஷஅபான் மாதங்களில் எங்களுக்கு அருள் செய்;
எங்களை ரமழானை அடையச் செய்.”

(அஹ்மத்பைஹகீ மற்றும் பிறர் அறிவிப்பு)


2 - சொர்க்கத்தில் ‘ரஜப்’ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நதி உள்ளது.

அதன் நீர் பாலை விட வெண்மையாகவும் தேனை விட இனிப்பாகவும் இருக்கும்.
ரஜப் மாதத்தில் ஒரு நாளாவது நோன்பு நோற்றவருக்கு —
அல்லாஹ் அந்த நதியிலிருந்து பானம் அருளுவான்.”


3️-  அபூ ஸயீத் அல்குத்ரி (.) அவரகளின் அறிவிப்பு : 

சொர்க்கத்தில் ‘ரஜப்’ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நதி உள்ளது.
அதன் நீர் மிக அரிய சுத்தமான பானமாகும்.
அதிலிருந்து ஒருவன் ஒரு முறை குடித்தால் இனி அவனுக்கு எந்தத் தாகமும் வராது.
இது ரஜப் நோன்பாளர்களுக்காக அல்லாஹ் தயார் செய்த நதி.”


4️-  அபூ ஸயீத் அல்குத்ரி  (.) அவர்கள் அறிவிப்பது:

நபி அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்விடம் வருடத்தின் மாதங்கள் பன்னிரண்டு; வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த நாளிலிருந்தே அதுபோலவே அல்லாஹ்வின் பதிவேட்டில் எழுதப்பட்டுள்ளன.
அதில் நான்கு மாதங்கள் புனிதமானவை:
ரஜப் — இதற்கு மற்ற எந்த மாதமும் இணையாகாது
மேலும் தொடர்ச்சியாக வரும் மூன்று மாதங்கள்: துல் கஅ்தா, துல் ஹிஜ்ஜா, முஹர்ரம்.
நிச்சயமாக ரஜப் அல்லாஹ்வின் மாதம்;
ஷஅபான் என் மாதம்;
ரமழான் என் உம்மத்தின் மாதம்.”

பிறகு அவர் கூறினார்கள்:

  • ரஜப் மாதத்தில் ஒரு நாள் நோன்பு நோற்றால்
    அல்லாஹ்வின் மிகப் பெரிய திருப்தியை அடைவான்
    மேலும் பர்தவுஸ் உயர்ந்த சொர்க்கத்தில் இடம் பெறுவான்.
  • இரண்டு நாட்கள் நோற்றால்
    உலக மலைகளின் எடைக்கு ஒப்பான இரு மடங்கு நன்மை கிடைக்கும்.
  • மூன்று நாட்கள் நோற்றால்
    அவன் மற்றும் நரகம் இடையே
    ஒரு ஆண்டுக் கால பயண நீளமுள்ள பள்ளம் அமைத்து விடுவான்.
  • நான்கு நாட்கள் நோற்றால்
    பிளேக் நோய், குடிச்சிவப்பு, குஷ்டு, பித்தக்கோளாறு,
    தஜ்ஜாலின் சோதனை, கப்ரின் தண்டனை — இவையிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவான்.
  • ஐந்து நாட்கள் நோற்றால்
    கப்ர் தண்டனையிலிருந்து காப்பாற்றப்படுவான்.
  • ஆறு நாட்கள் நோற்றால்
    மறுமையில் அவன் முகம் பௌர்ணமி நிலவை விட ஒளிவிடும்.
  • ஏழு நாட்கள் நோற்றால்
    நரகத்துக்கு ஏழு கதவுகள் உள்ளன —
    ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு கதவை அல்லாஹ் அவன் மீது மூடிவிடுவான்.
  • எட்டு நாட்கள் நோற்றால்
    சொர்க்கத்துக்கு எட்டு கதவுகள் உள்ளன —
    ஒவ்வொரு நாளும் அவன் மீது ஒரு கதவைத் திறந்து விடுவான்.
  • ஒன்பது நாட்கள் நோற்றால்
    அவன் கப்ரிலிருந்து “லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்” என்று கூறிக்கொண்டு எழுவான் —
    சொர்க்கத்தைத் தவிர அவனுக்கு எந்தத் தடையும் இருக்காது.
  • பத்து நாட்கள் நோற்றால்
    சிறாத்தில் ஒவ்வொரு மைலுக்கும் ஓய்வெடுக்கும் படுக்கை அமைத்து விடுவான்.
  • பதினொரு நாட்கள் நோற்றால்
    மறுமையில் அவனைவிட சிறந்தவர் யாரும் இருக்கமாட்டார்கள்
    அதே மாதிரி அல்லது அதற்கு அதிகமாக நோற்றவர்களைத் தவிர.
  • பன்னிரண்டு நாட்கள் நோற்றால்
    அல்லாஹ் அவனுக்கு இரண்டு அங்கிகளைப் போர்த்துவான் —
    அதில் ஒவ்வொன்றும் உலகமும் அதில் உள்ளதையும் விட சிறந்தவை.
  • பதிமூன்று நாட்கள் நோற்றால்
    அர்ஷின் நிழலில் அவனுக்காக பட்டறை அமைத்து விடுவான்;
    மக்கள் கடும் துன்பத்தில் இருக்கும் நேரத்தில் அவன் அங்கே உண்பான்.
  • பதிநான்கு நாட்கள் நோற்றால்
    (
    மிகப் பெரிய நன்மை — கண்கள் காணாததும் காதுகள் கேளாததும்
    மனித மனதில் தோன்றாததும் அவருக்கு கொடுக்கப்படும்.)
  • பதினைந்து நாட்கள் நோற்றால்
    அல்லாஹ் அவனை மறுமையில் பயமில்லாதவர்களின் அணியில் நிறுத்துவான்.



5️ - பைஹகீ அவர்கள் கூட இப்படி அறிவிக்கிறார்கள்:

ரஜப் மாதத்தில் ஒரு இரவு உள்ளது —
அந்த இரவில் செய்யும் நற்பணிகள் 100 வருடம் செய்ததற்குச் சமமான பலன்.
அது ரஜப் மாதத்தின் கடைசி மூன்று இரவுகளில் ஒன்று.
அந்த இரவில் ஒருவர்:

  • 12 ரக்அத் தொழுகை தொழ வேண்டும்
  • ஒவ்வொரு ரக்அத்திலும் ஃபாதிஹா மற்றும் ஒரு ஸூரா ஓத வேண்டும்
  • ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்துக்கும் தஷஹ்ஹுத் செய்து இறுதியில் ஸலாம் சொல்ல வேண்டும்
  • அதன் பின்பு:
    • சுப்ஹானல்லாஹ், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அல்லாஹு அக்பர்’ — தலா 100 முறை
    • 100 முறை இஸ்திக்பார்
    • 100 முறை நபி மீது ஸலவாத்
  • பின்னர் தன் உலகிய மற்றும் மறுமை தேவைகளுக்காக துஆ செய்ய வேண்டும்
  • மறுநாள் நோன்பு நோற்க வேண்டும்

இவ்வாறு செய்தால் அல்லாஹ் அவன் துஆ அனைத்தையும் ஏற்றுக் கொள்வான் —
பாவத்துக்கான துஆ தவிர.


🟣 ரஜப் — புனிதமான மாதங்களில் ஒன்று

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

அல்லாஹ்விடத்தில் மாதங்கள் பன்னிரண்டு —
இதில் நான்கு புனிதமானவை.
ஆகவே அவற்றில் உங்களுக்கு நீங்கள் அநியாயம் செய்யாதீர்கள்.”
(
தௌபா: 36)

புனித மாதங்கள்:

  • முஹர்ரம்
  • ரஜப்
  • துல் கஅ்தா
  • துல் ஹிஜ்ஜா

நபி அவர்கள் கூறினார்கள்:

வருடம் பன்னிரண்டு மாதங்கள்.
அதில் நான்கு புனிதமானவை:
தொடர்ச்சியாக மூன்று — துல் கஅ்தா, துல் ஹிஜ்ஜா, முஹர்ரம் —
மேலும் ‘ஜுமாதா மற்றும் ஷஅபானுக்கு நடுவே இருக்கும் ரஜப்’.”

(புகாரி — 4662, முஸ்லிம் — 1679)

تبيين العجب بما ورد في شهر رجب للحافظ ابن حجر العسقلاني

 

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل رجب قال: " اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ".

 

"إن في الجنة نهرا يقال له رجب:

ماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل: من صام يوم من رجب سقاه الله من ذلك النهر".

 

عن أبيه عن أبي سعيد الخدري، مرفوعا:

" إن في الجنة نهرا يقال له: رجب، ماؤه الرحيق، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا، أعده الله لصوام رجب ".

 

عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم: رجب لا يقارنه من الأشهر أحد، ولذلك يقال له: شهر الله الأصم، وثلاثة أشهر متواليات: يعني ذا القعدة وذا الحجة والمحرم. إلا وإن رجبا شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي. فمن صام من رجب يوما إيمانا واحتسابا استوجب رضوان الله الأكبر، وأسكنه الفردوس الأعلى، ومن صام من رجب يومين فله من الأجر ضعفان، وزن لك ضعف مثل جبال الدنيا. ومن صام من رجب ثلاثة أيام جعل الله بينه وبين النار خندقا، طول مسيرة ذلك اليوم سنة. ومن صام من رجب أربعة أيام عوفي من البلاء، ومن الجذام، والجنون والبرص، ومن فتنة المسيح الدجال، ومن عذاب القبر. ومن صام من رجب خمسة أيام وقى عذاب القبر، ومن صام من رجب ستة أيام خرج من قبره ووجهه أضوأ من القمر ليلة البدر. ومن صام من رجب سبعة أيام فإن لجهنم سبعة أبواب، يغلق الله - تعالى - عنه بصوم كل يوم بابا من أبوابها. ومن صام من رجب ثمانية أيام فإن للجنة ثمانية أبواب، يفتح الله له بكل صوم يوم بابا من أبوابها. ومن صام من رجب تسعة أيام خرج من قبره وهو ينادي: لا إله إلا الله، فلا يرد وجهه دون الجنة، ومن صام من رجب عشرة أيام جعل الله له على كل ميل على الصراط فراشا يستريح عليه. ومن صام من رجب أحد عشر يوما لم يواف عبد يوم القيامة بأفضل منه إلا من صام مثله، أو زاد عليه. ومن صام من رجب اثني عشر يوما كساه الله يوم القيامة حلتين الحلة الواحدة خير من الدنيا وما فيها. ومن صام من رجب ثلاثة عشر يوما وضع له يوم القيامة مائدة في ظل العرش، فأكل عليها والناس في شدة شديدة. ومن صام من رجب أربعة يوما أعطاه الله من الثواب مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. ومن صام من رجب خمسة عشر يوما وقفه الله يوم القيامة موقف الآمنين. وقال ابن ناصر: سقط من سماع ابن البطر وابن خيرون قوله: ومن صام من رجب خمسة أيام. والباقي سواء.

 

رواه البيهقي أيضاً من طريق عيسى غنجار، عن محمد بن المفضل بن عطية، " في رجب ليلة يكتب للعامل فيها حسنات مائة سنة، وذلك لثلاث بقين من رجب، فمن صلى فيها اثنتي عشرة ركعة، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القرآن، يتشهد في كل ركعتين، ويسلم في آخرهن، ثم يقول: سبحان الله ولا إله إلا الله، والله وأكبر، مائة مرة، ويستغفر مائة مرة، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مائة مرة ويدعو لنفسه بما شاء من أمر دنياه وآخرته، ويصبح صائماً، فإن الله يستجيب دعاءه كله، إلا أن يدعو في معصية".

رجب أحد الأشهر الحُرم

قال تعالى ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) (التوبة:36)

والأشهر الحرم هي محرم ورجب وذو القعدة وذو الحجة عن أبي بكرة  عن النبي  أنه قال

 ( إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادى وشعبان ) رواه البخاري (4662) ومسلم ( 1679) .

 

 

 

18 டிசம்பர், 2025

சின்ன சுன்னத் → பெரிய பலன் ! சிறிய அலட்சியம் → பெரிய பாதிப்பு

இந்த சம்பவம் சமீபத்தில் கேரளாவில் நடந்தது.

🔹 ஒரு இளைஞன் ரயிலில் பயணம்.  வழக்கம்போல் கொட்டாவி விட்டபோது திடீரென
👉 வாய் மூட முடியாமல் திறந்த நிலையிலேயே நின்று விட்டது

🔹 பேச முடியவில்லை
🔹 அதிக வலி
🔹 பதட்டம்

👉 உடனே ரயில் நிலைய மருத்துவர்கள் வந்து அந்த தாடையை மெதுவாக சரி செய்து வாயை மூடினார்கள். 

🩺 மருத்துவர்கள் கூறிய காரணம் (Official Medical Reason)

👉 நமது தாடை (Jaw)
ஒரு சிறிய மூட்டு (TMJ – Temporomandibular Joint) மூலம் இயங்குகிறது.

கொட்டாவி விட்டபோது என்ன நடந்தது?

வாய் அதிகமாக திறந்ததால் தாடை எலும்பு அதன் இயல்பான இடத்திலிருந்து வெளியே சறுக்கி விட்டது

அதனால்
❌ தாடையை மீண்டும் மூட முடியவில்லை

❓ இது யாருக்கு ஏற்படும்?

மருத்துவர்கள் சொல்வது:
🔹 அதிகமாக கொட்டாவி விடுபவர்கள்
🔹 முன்பு தாடை மூட்டு பிரச்சனை இருந்தவர்கள்
🔹 அதிக சிரிப்பு / வாயை அகலமாக திறப்பது

📜 நபி ﷺ கூறினார்கள் (ஒழுக்க பாடம்)

📜 : «فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ عَلَى فِيهِ»

> “உங்களில் ஒருவர் கொட்டாவி விட்டால்
கையால் வாயை மூடிக் கொள்ளட்டும்”
📌 (முஸ்லிம்)

👉 இது சுன்னா, ஒழுக்கம், ஆரோக்கிய பாதுகாப்பும் கூட.

நபி ﷺ கூறினார்கள்:

«إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ»

“தும்மலை அல்லாஹ் விரும்புகிறான்;
கொட்டாவியை வெறுக்கிறான்”
📌 (புகாரி)

-----
2 . தும்மல் வந்தால் அடக்கக் கூடாது வாயையும் மூக்கையும் சேர்த்து அடைத்தால் கடும் பாதிப்பு வரலாம் என்பாதாலோ என்னவோ நபிகளார் ﷺ தும்மலை அடக்க மாட்டார்கள் ; மாறாக மற்றவர்களின் மீது  அல்லது உணவின் மீது தெறித்து விடாமல் இருப்பதற்காக துணியை வைத்து சற்று மறைப்பார்கள் 

📜 ஹதீஸ்

“நபி ﷺ தும்மும்போது
கையால் அல்லது துணியால்
தமது வாயை மூடிக் கொள்வார்கள்”

📌 (அபூதாவூத் – ஹசன்)

 உண்மைச் சம்பவம் :

அமெரிக்காவில் ஒரு வாலிபருக்கு திடீரென பலமாக தும்மல் வந்தது

அவர் செய்த தவறு:

வாயையும் மூக்கையும் முழுவதுமாக இறுக்கமாக அடைத்துக் கொண்டார்
(அழுத்தம் வெளியே போகாதபடி)

⚠️ உடனே ஏற்பட்ட பிரச்சனை

தும்மலின் போது உருவான கடுமையான காற்றழுத்தம் (pressure)
வெளியே வர முடியாமல்
👉 தொண்டையின் உள்ளே (pharynx / throat) திசுக்களை கிழித்துவிட்டது

மருத்துவ பெயர்:
👉 Pharyngeal rupture / Throat rupture.

😖 அவருக்கு ஏற்பட்ட அறிகுறிகள்

  • கடுமையான கழுத்து வலி

  • பேச முடியாத நிலை

  • கழுத்து வீக்கம்

  • சாப்பிட முடியாமை

  • மூச்சு விடுவதில் சிரமம்

👉 உடனே மருத்துவமனைக்கு அனுமதிக்கப்பட்டார்.

🩺 மருத்துவர்கள் கண்டறிந்தது

CT Scan மூலம்:

✔️ தொண்டை திசு கிழிவு
✔️ காற்று தவறான இடத்தில் சென்று சேர்ந்தது (air leak)


🏥 சிகிச்சை

  • அறுவை சிகிச்சை (surgery) தேவையில்லை

  • Tube feeding

  • Antibiotics

  • Strict rest

  • 👉 சில நாட்களில் அவர் முழுமையாக குணமடைந்தார்.


👨‍⚕️ மருத்துவர்கள் கொடுத்த முக்கிய அறிவுரை

❌ தும்மலை முழுவதும் அடக்கக் கூடாது
❌ வாயும் மூக்கும் முழுமையாக மூடக் கூடாது

✔️ கையால் அல்லது துணியால் வாயை மெதுவாக மூட வேண்டும்
✔️ காற்று ஓரளவு வெளியே செல்ல வேண்டும்


03 டிசம்பர், 2025

பெற்றோரின் நண்பர்களைக் கூட மதித்தல் - நட்பு பாராட்டுதல்

 

باب في بر الوالدين

قال الله عز وجل {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا}

وقال {وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا}

قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ ، ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي بِهَذِهِ وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي

பெற்றோர்களுக்கு நற்செயல் புரிவதற்கான باب (அத்தியாயம்)

அல்லாஹ் கூறுகிறான் 

﴿ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ﴾

 

"உங்கள் இறைவன் ஆணையிட்டான்: அவரைத் தவிர வேறு யாரையும் வணங்க வேண்டாம், பெற்றோருக்குச் நன்மை செயுங்கள். அவர்களில் ஒருவர் அல்லது இருவரும் உங்கள் அருகில் முதுமையடைந்தால், அவர்களுக்கு 'உஃப்' என்றும் கூறாதீர்கள்; அவர்களைத் தள்ளிப் பேசாதீர்கள்; அவர்களிடம் நன்றாகவும் கௌரவமாகவும் பேசுங்கள்."

மற்றொரு இடத்தில்:

﴿ وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ﴾

 

"நாம்  மனிதனை பெற்றோருக்கு நன்மை செய்யும்படி கட்டளையிட்டோம்."


ஹதீஸ்

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) கூறினார்கள் :

நான் நபி ﷺ அவர்களிடம் கேட்டேன்:
“அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் பிடித்த செயலெது?”
நபி ﷺ பதிலளித்தார்கள் : “தொழுகையை அதன் நேரத்தில் நிறைவேற்றுதல்.”
நான் கேட்டேன்: “அதற்குப் பிறகு எது?”
அவர்கள்  ﷺ கூறினார்கள் : “பெற்றோருக்கு நன்மை செய்வது.”
நான் கேட்டேன்: “அதற்குப் பிறகு எது?”
அவர்கள்  ﷺ கூறினார்கள் : “அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் செய்தல்.”

அப்துல்லாஹ் (ரழி) மேலும் கூறினார்:
“நான் தொடர்ந்து கேட்டிருந்தால், நபி ﷺ அவர்கள் தொடர்ந்து சொல்லி இருப்பார்கள்.”

ஆதாரம்:
 — ஸஹீஹ் புகாரி


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبُوكَ وَرَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبَاكَ


தாயின் நிலை பெற்றோரில் உன்னதமானது

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி ﷺ அவர்களிடம் கேட்டார்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே ﷺ!
நான்  நன்றாக நட்புறவு பேண  வேண்டியவர்கள் யார்?”

அதற்கு நபி ﷺ:    “உன் தாய்”

அவர் மீண்டும் கேட்டார்:  “அதற்குப் பிறகு யார்?”

நபி ﷺ:  “உன் தாய்”

அவர் மூன்றாவது முறை கேட்டார்:  “அதற்குப் பிறகு யார்?”

நபி ﷺ: “உன் தாய்”

அவர் நான்காவது முறை கேட்டார்: “அதற்குப் பிறகு யார்?”

நபி ﷺ: “உன் தந்தை”

இந்த ஹதீஸை வுஹைபு இப்னு காலித் அவர்கள் இப்னு ஷுப்ருமா அவர்களிடமிருந்து வர்ணிக்கும்போது, இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது:

அந்த நபர்:

“அல்லாஹ்வின் நபியே ﷺ! நான் யாருக்கு அதிகமாக சேவை செய்ய வேண்டும்?”

அதற்கு நபி ﷺ பதில்:

“உன் தாய்”
“பின்னர் யார்?” – “உன் தாய்”
“பின்னர் யார்?” – “உன் தாய்”
“பின்னர் யார்?” – “உன் தந்தை”

ஆதாரம்:
(ஸஹீஹ் புகாரி, ஸஹீஹ் முஸ்லிம்)

இந்த ஹதீஸ்:

📌 தாய் மேற்கொள்ளும் கஷ்டம் — கர்ப்பம், பிரசவம், பாலூட்டல், வளர்ப்பு — காரணமாக
📌 பெற்றோர்களில் தாயின் உரிமை மிக உயர்ந்தது என்பதை நிரூபிக்கிறது.


عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَعْرَابِ لَقِيَهُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ ، وَحَمَلَهُ عَلَى حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ ، وَأَعْطَاهُ عِمَامَةً كَانَتْ عَلَى رَأْسِهِ ، فَقَالَ ابْنُ دِينَارٍ : فَقُلْنَا لَهُ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، إِنَّهُمُ الأَعْرَابُ يَرْضَوْنَ بِالْيَسِيرِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ ،


 وَفِي رِوَايَةٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا ، أَنَّهُ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ كَانَ لَهُ حِمَارٌ يَتَرَوَّحُ عَلَيْهِ إِذَا مَلَّ رُكُوبَ الرَّاحِلَةِ ، وَعِمَامَةٌ يَشُدُّ بِهَا رَأْسَهُ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَوْمًا عَلَى ذَلِكَ الْحِمَارِ إِذْ مَرَّ بِهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَلَسْتَ ابْنَ فُلانٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، فَأَعْطَاهُ الْحِمَارَ ، فَقَالَ : ارْكَبْ هَذَا ، وَالْعِمَامَةَ ، وَقَالَ : اشْدُدْ بِهَا رَأْسَكَ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ الأَعْرَابِيُّ ، قَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : كَانَ هَذَا يَرْضَى بِدِرْهَمٍ أَوْ دِرْهَمَيْنِ ،

பெற்றோரின் நண்பர்களுடன் நன்றாக நடந்து கொள்ளுதல் 

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

மக்கா வழியில் ஒரு கிராமவாசியை  அவர்கள் சந்தித்தனர்.
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அவரை நோக்கி சலாம் கூறினர்.
அவர்கள் தாங்களே சவாரிசெய்து கொண்டிருந்த கழுதைப்பின்னே அவர் ஏறிக் கொள்ளும்படி கொடுத்தார்கள்.
தம் தலையில் இருந்த தலைப்பாகையை அவருக்கு அளித்தார்கள்.

இப்னு தீனார் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறுகிறார்:

நாங்கள் அவரிடம் கேட்டோம்: “அல்லாஹ் உங்களை நல்ல நிலையில் வைத்தருளட்டும்!
கிராமவாசிகள் குறைவானதிலேயே திருப்தி அடையும் மக்கள்.
இவ்வளவு அதிகம் கொடுக்க வேண்டிய அவசியம் என்ன?”

அதற்கு அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“இந்த மனிதரின் தந்தை,
என் தந்தையான உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்களுடைய நண்பர் ஆவார்.
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ கூறக் கேட்டேன்:

‘பரிபூரணமான برّ (நன்மை) என்பது —
ஒரு பிள்ளை , தன் தந்தையின் நண்பர்களுடனும்  நன்றாக நடந்து கொள்வதாகும்.’


மற்றொரு அறிவிப்பில் :

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் மக்காவுக்கு சென்றால்:

• சவாரிக்காக ஓர் ஒட்டகமும்
• ஓய்வுக்காக ஒரு கழுதையும்
• தலையில் கட்டிக் கொள்ள ஒரு தலைப்பாகையும் வைத்துக் கொள்வார்கள்.

ஒரு நாள் அவர்கள் அந்த கழுதையில் இருந்தபோது
ஒரு கிராமவாசி  அங்குசென்றார்.
அப்துல்லாஹ் (ரழி) கேட்டார்கள்:

“நீ இன்னாரின்  மகனல்லவா ?”

அவர்: “ஆம்” என்றார்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) உடனே:

• அந்த கழுதையை அவருக்குக் கொடுத்து — “இதில்  ஏறிக்கொள்வீராக” என்றும்
• தமது தலைப்பாகையைக் கொடுத்து — “இதை உம் தலையில் கட்டிக்கொள்வீர் ” என்றும் கூறினர்.

அந்த கிராமவாசி  திரும்பிச் சென்றபோது
அவரின் தோழர்கள் (சஹாபாக்கள்):

“அவருக்கு ஒரு அல்லது இரண்டு திர்ஹம் கொடுத்திருந்தால் போதும் அல்லவா?” என்று கூறினர்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்:

“நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ கூறுவது கேட்டேன்:”

“மிகவும் உயர்ந்த நன்மை (برّ) என்பது
ஒரு மனிதன், அவன் தந்தையுடன் நெருக்கம் கொண்டவர்களுடன்
தந்தை மறைந்த பிறகும் தொடர்பு வைத்திருப்பதே.”


நபி ﷺ கூறினார்கள் :

“உன் தந்தையின் நட்பை காப்பாற்று; (அதாவது தந்தையின் நண்பர்களை மதித்து நட்பு பாராட்டு!)
அதைத் துண்டிக்காதே;
அப்படிச் செய்தால் அல்லாஹ் உன் பிரகாசத்தை அணைத்துவிடுவான்.”


இன்றைய நடைமுறை செயல்கள்

✔ தந்தை-தாயின் நண்பர்கள் வரும்போது மரியாதையாக நடத்தல்
✔ அவர்களுக்கு உதவுதல், விசாரித்தல்
✔ அவர்களை இகழாமல், புறக்கணிக்காமல் இருத்தல்
✔ பெற்றோருக்காக நற் செயல்கள் தொடர்வது



18 அக்டோபர், 2025

பெற்றோர் மறைந்த பிறகும், பிள்ளைகளின் கடமைகள்

 

“பெற்றோர் மறைந்த பிறகும், பிள்ளைகளின் கடமைகள் என்ன?” என்பதற்கு நபி ﷺ அவர்கள் பல ஹதீஸ்களில் தெளிவாக கூறியிருக்கிறார்கள்.


> عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: إِنَّ مِنْ بَرِّ صِلَةِ الْمَرْءِ أَنْ يَصِلَ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ، وَإِنَّ أَبَاهُ كَانَ صَدِيقًا لَهُ
رواه مسلم


"ஒரு மனிதன் தன் தந்தையிடம் கொண்டிருந்த நண்பர்களுடன் உறவைத் தொடர்வது, பெற்றோருக்குப் பின்பும் அவரிடம் செய்யப்படும் நல்ல நடத்தையின் (birr al-wālidayn) ஒரு பகுதியாகும்."
(முஸ்லிம்)


அதேபோல் மற்றொரு ஹதீஸில்:

> سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ: هَلْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ بِرِّ وَالِدَيَّ شَيْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا؟ قَالَ: نَعَمْ، الصَّلاَةُ عَلَيْهِمَا، وَالاِسْتِغْفَارُ لَهُمَا، وَإِيفَاءُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا، وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لاَ تُوصَلُ إِلاَّ بِهِمَا.
رواه أبو داود وابن ماجه

ஒருவர் நபி ﷺ அவர்களிடம் கேட்டார்:
"என் பெற்றோர் இறந்த பிறகு, அவர்களிடம் செய்ய வேண்டிய நன்மை ஏதும் உள்ளதா?"
அதற்கு நபி ﷺ கூறினார்கள்:
"ஆம்!
1️⃣ அவர்களுக்காக துஆ செய்வது,

2️⃣ அல்லாஹ்விடம் அவர்களுக்கு மன்னிப்பு வேண்டுவது (இஸ்திக்பார்),

3️⃣ அவர்கள் செய்திருந்த உடன்படிக்கைகளை நிறைவேற்றுவது,

4️⃣ அவர்கள் நண்பர்களை மரியாதை செய்வது,

5️⃣ அவர்களின் வழியே மட்டும் இணைக்க முடியும் என்கிற உறவினர்களுடன் உறவைத் தொடர்வது."
(அபூதாவூத், இப்னு மாஜா)

🔹 சுருக்கமாக பெற்றோர் மறைந்தபின் செய்ய வேண்டிய கடமைகள்:

1. துஆ மற்றும் இஸ்திக்பார்:
– “அல்லாஹும்மக் ஃபிர் லி வலி வாலிதைய்ய” போன்ற துஆக்கள் தினமும் செய்வது.


2. சதகா ஜாரியா (நிரந்தர நன்மை):
– அவர்களின் பெயரில் பள்ளிவாசல், கிணறு, கல்வி போன்ற நன்மைச் செயல்கள்.


3. உறவுகளைத் தொடருதல்:
– பெற்றோரின் உறவுகள், நண்பர்கள், மற்றும் நெருங்கியவர்களைச் சந்தித்தல்.


4. அவர்களின் கடன்களைச் செலுத்துதல்.


5. அவர்களின் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுதல்.


6. அவர்களுக்காக ஹஜ் அல்லது உம்ரா செய்யுதல் (அவர்கள் செய்யவில்லை என்றால்)

30 செப்டம்பர், 2025

குறைந்த வார்த்தைகள் ! நிறைவான வெகுமதிகள்

 

مَن قَرَأَ بالآيَتَيْنِ [يعني : مَن قَرَأَ بالآيَتَيْنِ مِن آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ]

الراويأبو مسعود المحدثالبخاري المصدرصحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5008 التخريجأخرجه مسلم (807) مطولاً باختلاف يسير

யார் சூரத்துல் பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் ஓதுகிறாரோ, அவருக்கு அவையே  போதுமானதாக இருக்கும்]

 

مَن قال: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ.

الراويأبو هريرة المحدثالبخاري المصدرصحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6405 التخريجأخرجه البخاري (6405) واللفظ له، ومسلم (2691) مطولاً

 

"சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி" என்று ஒரு நாளைக்கு நூறு முறை கூறுபவர்களின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும், அவை கடல் நுரை போல இருந்தாலும் கூட.

 

 إذا مرَرتم برياضِ الجنَّةِ فارتَعوا قلتُ يا رسولَ اللهِ وما رياضُ الجنَّةِ قال المساجدُ قلتُ وما الرَّتْعُ يا رسولَ اللهِ قال سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ

 

الراويأبو هريرة المحدثابن العربي المصدرعارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/59 التخريجأخرجه الترمذي (3509)، والبزار (9311)

 

நீங்கள் சொர்க்கத்தின் பூங்காக்களைக் கடந்து சென்றால், அவற்றில் மேய்ந்து கொள்ளுங்கள். நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, சொர்க்கத்தின் பூங்காக்கள் எவை?” என்று கேட்டேன்.  பள்ளிவாசல்கள்” என்று கூறினார்கள். நான், “மேய்ச்சல் என்றால் என்ன” என்று கேட்டேன்.

“சுப்ஹானல்லாஹி வல்ஹம்துலில்லாஹி வலாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வல்லாஹு அக்பர்” என்று கூறுவதாகும். என்றார்கள்.